Nietzsche y las mujeres II

El misógino Nietzsche, fustigado por Lou Salomé

"La mujer perfecta es un tipo humano superior al varón perfecto, pero también es un ejemplar mucho más raro".

"Pocos hombres hay aquí: por esto se masculinizan las mujeres. Pues sólo el que sea bastante hombre podrá "redimir" a la mujer en la "mujer" (Así hablaba Zarathustra).

"Hay mujeres que, por mucho que en ellas se busque, no tienen interior, no son más que máscaras. Hay que compadecer al hombre que se abandona a estos seres casi fantasmales, necesariamente incapaces de satisfacer" (Humano, demasiado humano).

"Hasta aquí hemos sido muy corteses con las mujeres. Pero !ay!, llegará un tiempo en que para tratar con una mujer habrá primero que pegarle en la boca"

Ayer lo dejamos a punto de exponer el asunto Lou Salomé. Vamos allá.

En 1882, el profesor Nietzsche había abandonado la universidad de Baislea y se veía obligado a llevar una existencia errante entre la montaña suiza y la costa mediterránea (Venecia, Niza...) en busca de condiciones climatológicas óptimas para sus problemas de salud. Fue en uno de esos viajes, en Roma, cuando conoció a Lou Salomé. Se la presentó su amigo Paul Ree, con quien el filósofo mantenía una buena amistad desde hacía un tiempo. La reacción de Nietzsche al ver a la joven Lou (que por entonces tenía apenas veinte años) fue fulminante, las palabras que dijo fueron: ¿De qué astros hemos caído aquí el uno para el otro?. No tardó en pedirla en matrimonio (no era la primera vez que Nietzsche pedía a alguien el matrimonio, pero nunca con el apasionamiento de esta vez), cosa que ella rechazó. A partir de entonces se estableció una especie de triángulo entre Lou, Friedrich y Ree, que se concretó en planes para vivir juntos los tres y formar así lo que ellos llamaron la trinidad pagana. Lou era una joven muy decidida de rasgos agresivos, muy poco femenina, y tenía unas ideas escandalosas para su tiempo respecto al sexo y a lo que se supone que se esperaba de una mujer. La relación de Nieztscho con esta joven provocaron las primeras escaramuzas serias con su hermana y con su madre, que le llegaron a retirar la palabra. Hubo más peticoiones de matrimonio a Lou, todas rechazadas, puesto que al parecer con quien sí que mantenía una relación era con Paul Ree. El triángulo se rompió en el otoño de 1882 de forma desastrosa para Friedrich, que se sumió en una fase de dolor anímico de la que surgió a partir del invierno su obra más universal, Así habló Zaratustra.

Las opinioines sobre las mujeres empezaron a hacerse más agresivas a partir de este momento (yo sobre todo lo demás). En muchas ocasiones da la impresión de que cuando escribe lo que escribe, tiene a Lou en mente, que hace de una mujer particular el eterno femenino, y sus opiniones destilan muy a menudo dolor y cierto resentimiento.

Llegados a este punto, espreciso señalar que hay una distancia importante entre la vida y la obra de Nietzsche. Toda la virulencia que puede llegar a desplegar en sus escritos era docilidad en el trato personal. Al parecer, era una persona correctísima, amable, incluso dulce, que encandilaba a sus interlocutores con sus maneras. Cuidaba su aspecto y hablaba con la pasión justa. En sus obras, en cambio, no duda en arremeter contra todo lo que se mueve, incluso con violencia y de formas a veces poco razonables.

No se sabe si por esa agresividad o por la amabilidad, a lo largo de la vida de Nietzsche, no fueron pocas las mujeres que se sintieronn atraídas por sus escritos y por su personalidad. Algunas, tras leer alguna de sus obras, manifestaron su deseo de conocerlo. Y algunas llegaron a ser buenas amigas suyas. Hay que decir que entre estas amistades femeninas se encontraban auténticas pioneras en los movimientos feministas, con lo que nos encontramos con una aparente contradicción. El gran misógino adulado y perseguido por feministas. Incluso llegó a ser el único voto a favor del ingreso de una mujer en la universidad (en una época en la que no había ninguna). A lo mejor es que no era tan misógino, o que ellas veían en él una figura de poder de la que aprovecharse, a la que vampirizar.

Para finalizar, sólo quiero referirme a la figura de otra mujer, la misteriosa y ultracatólica Cósima Wagner, esposa de Richard Wagner. Parece ser que su sombra le persiguió toda su vida, y que en parte fue la causante de la sonada ruptura entre Nietzsche y su marido. Hay autores que incluso han sugerido un posible amor oculto.

En cualquier caso, vemos como las relaciones que mantuvo Nietzsche con las mujeres responden a un carácter especial y poseen una profundidad extraña. Con los hombres mantuvo relaciones de tipo maestro-alumno (caso de Ritschl, su mentor en la universidad, con el que también acabó mal), amistades juveniles (con Paul Deusen, Gustav Krug...), profunda veneración (Wagner, que terminó como el rosario de la aurora), editorial, polémica... Con las mujeres en principio no tenia ningún interés especial (intelectual, quiero decir), pero mantuvo siempre muy buenas relaciones con ellas, que iban desde lo visceral-orgánico (con su madre y hermana, con Lou) hasta una superficialidad alegre y despreocupada (excursiones por las montañas de Suiza, viajes por Italia...).

Algunos nombres: Franziska Nietzsche (madre), Elisabeth Nietzsche (hermana), la tía Rosalie, la abuela Erdmunde, Lou Salomé, Cósima Wagner, Meta von Salis, Malwyda von Meysenburg, Ida Overbeck, Marie Baumgartner...